Há muitas perguntas em João devido ao debate sobre Jesus como Deus em carne e osso. Isto atingiu um pico no capítulo sete, como mostrado no gráfico abaixo. Descrever perguntas selecionadas feitas e/ou respostas dadas a elas é uma ótima maneira de estudar através do Evangelho.
O primeiro estudo descritivo abaixo é um exemplo de estudo sobre a pergunta céptica de Natanael usando este método.
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João 1:46 "Alguma coisa boa pode sair de Nazaré?" A pergunta de Natanael sobre Jesus e Nazaré foi curta, contundente e negativa, mas isso não significa que tenha sido ruim. O layout do cartão abaixo mostra que sua pergunta tinha um lado bom e um lado ruim. O lado direito mostra que seu preconceito superficial contra Nazaré na pergunta era problemático, mas o grande problema era sua ignorância de Jesus. Por isso, Philip disse sabiamente, simplesmente, "Venha e veja".
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Ser cético não é necessariamente ruim. Portanto, o aspecto cético da pergunta de Nathanael é mostrado a meio caminho entre a boa e a má fila. Foi bom que Natanael tenha tido cuidado com a identidade de Jesus. (Tinha havido falsos Messias que haviam enganado muitos.) Felizmente, Filipe o apresentou ao verdadeiro Messias. Então Natanael logo acreditou após sua ignorância inicial ter sido removida. Sua pergunta era honesta, como o próprio Senhor disse indiretamente (1:47). A forma "H" acima representa a honestidade.
Usar os cartões Descrever-se para descrever visualmente as perguntas e respostas em João como acima é uma maneira interessante de explorar e ensinar através do Evangelho. Há mais de dois mil cartões de Descreva-se a si mesmo para escolher. Por isso, não é difícil encontrar aqueles que sejam apropriados para as várias perguntas e respostas. Há também muitos "cartões selvagens" com linhas em branco que podem ser preenchidos conforme necessário. O cartão "Sobre Nazaré", acima, é um deles.
Você pode fazer seus próprios estudos bíblicos descritivos usando os cartões Descreva-eu-eu-eu-eu. Tudo o que você precisa fazer é: 1.) decidir que passagem(s) você deseja estudar, 2.) decidir quem ou o que você deseja descrever, e então 3.) usar um conjunto de cartões "faça você mesmo" para ajudá-lo a descrever o que ou quem você escolheu.
Para mais informações,Existem quatro conjuntos de cartões "Descreva-se a si mesmo" à sua escolha. Dois conjuntos, (A) e (B), são mais curtos para economizar tempo. Em dois conjuntos, (A) e (M), todos os cartões têm linhas em branco para estimulação extra do pensamento. Mais da metade das cartas do conjunto Pro (P) também tem linhas em branco. Os Beaginners podem desfrutar da simplicidade do conjunto Short List (B), mas aqueles com tempo para estudos detalhados podem gostar dos conjuntos Mid List (M) ou Pro List (P). No entanto, o melhor conjunto para a maioria dos usuários é a Lista Breve (A).
A mulher samaritana no capítulo quatro e Natanael no capítulo um são iguais em ser plenamente conhecida pelo Senhor. De outras formas, no entanto, elas eram bem diferentes. Como você descreveria a mulher no poço? Este estudo faz uso da folha de trabalho abaixo para descrevê-la. Observe as instruções na parte inferior da folha de trabalho. Cada ponto deve ser julgado como correto, incorreto, ou parcialmente correto.
A mulher samaritana pecadora era paradoxal porque ela era uma proscrita, mas simultaneamente defensiva de sua nacionalidade. Basicamente, ela tentou usar sua identidade coletiva como samaritana como um substituto para ter fé pessoal genuína e vida espiritual, mas o Senhor respondeu pacientemente às suas objeções e a levou a si mesma e à abundante vida de propósito que vem com ter o Espírito Santo residente. Como Nicodemos, ela precisava nascer de novo, embora a terminologia que o Senhor usou com ela fosse um pouco diferente.
A mulher samaritana ajuda a mostrar que o evangelismo é ambos pessoal e social. Sua barreira social através de sua identidade grupal teve que ser derrubada antes que sua pecaminosidade e necessidade pessoal pudessem ser expostas. Em última análise, todo evangelismo é evangelismo pessoal, mas as barreiras sociais também precisam ser superadas. Isto é tão verdadeiro hoje quanto naquela época e os indivíduos precisam ser mostrados que a associação com um grupo, religioso ou não, não dá alegria duradoura e propósito como conhecer o Senhor e ser conhecido por ele, sim.
Marta em Lucas capítulo 10 é descrita no lado esquerdo da folha de trabalho abaixo e como ela aparece em João capítulo 11 e 12:1-5 no lado direito. Ela parece bastante diferente, embora fosse a mesma pessoa. Como isto poderia ser? Sua personalidade ativa e orientada para a ação se manifesta em ambos os Evangelhos, mas com diferenças importantes.
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Qual é a diferença básica? De acordo com o tema de John, a natureza da crença de Martha é enfatizada em John. Ela saiu rapidamente ao encontro de Jesus (João 11:20) porque sua fé a levou a agir. No capítulo dez de Lucas, entretanto, Marta se distraiu com as coisas e necessidades (Lc 10,40). Portanto, suas ações e palavras não eram baseadas na fé. Outras diferenças, como Marta fazendo demais em Lucas mas não em João, seguiram naturalmente dos diferentes pontos de partida.
Como a fé de Martha é vista através de suas palavras em John? Suas declarações em 11:21-22 mostram que ela esperava que o Senhor pudesse ressuscitar seu irmão dos mortos. Ela sabia que isso poderia ser feito porque sabia que Deus Pai sempre escutava seu Filho, Jesus. No entanto, Marta não tinha certeza de qual era a vontade de Deus sobre o assunto, já que Lázaro tinha sido autorizado a morrer. Assim como a mãe de Jesus, Maria, em João 2:3, ela não pediu diretamente um milagre. É também por isso que Marta advertiu que havia um fedor após quatro dias (11:39). Ela não sabia que Jesus e Deus Pai levantariam Lázaro ou não.
Como Marta ajudou a permitir a unção de Jesus (12:1-3)? O óleo caro que foi usado provavelmente não pertencia somente a Maria e Marta provavelmente teve alguma palavra a dizer em seu uso. Maria que sempre pareceu ser a mais expressiva das duas fez a unção, mas Martha estava servindo na ceia quando ela foi feita. As duas irmãs eram um pouco diferentes, mas também eram muito parecidas. Isto é visto mais claramente em João do que em Lucas.
Além do estudo sobre questões, há um comentário sobre John. Ele é único porque os comentários são fornecidos através de personagens fictícios que refletem vários pontos de vista. Este era originalmente um livro de mais de 300 páginas, mas agora está sendo abreviado para facilitar sua distribuição. Veja os exemplos de estudos vinculados abaixo.
Um diagrama do estudo sobre o nobre em John capítulo quatro Genuine faith geralmente tem uma história de fundo, bem como um ponto de decisão.
O(s) fim(s) de John
A declaração de propósito de João em 20:30-31 sobre fé e salvação teria sido um bom fim para o Evangelho em alguns aspectos, mas há outro capítulo inteiro e outra declaração final em 21:24-25. A principal razão para isto é porque o propósito de Deus para os crentes indo além da salvação para o serviço. Assim, no capítulo vinte, a fé pessoal de Tomé foi restaurada, e no capítulo 21, Pedro foi comissionado pessoalmente.
O quadro resumo abaixo compara os dois capítulos, e a forma em branco deve ser usada nos estudos bíblicos em grupo.
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